【博主呓语】博主自述
我希望，自己的站，能成为一个喜爱国学的人茶闲饭后一个僻静的角落，博主会在这里，陈列一些让自己一生俯首的东西。
夜无眠
今夜无法入眠
不知道夜已经很深了
不知疲倦毫无睡意
想着那些迷茫的日子
总会不知所措
曾几何时的感慨
也都成了过往云烟
过后仍旧沉沦
夜很深了
只是没有了星光
静静的思考着未来
不知道自己的路要怎样
只是知道路还很长
曾经常驻心头的那些
也是时候舍弃了
本就平凡的人生
又何须太过牵强
明天不管阴晴雨
终会如期而至
过往种种都已成空
寒风
2018.1.08
【博主呓语】无题
花雨对愁眠，天上红莲。今年风月负明年，琴筝不语马不前，回梦惊弦。
无事却流连，相顾无言。他世不问今世缘，但恐沧海变桑田，老了红颜。
【博主呓语】无题
花谢花开两纷飞，一入江湖岁月摧。
红巾不揾英雄泪，翠袖难倩故人归。
莫问兴衰谁人定，但看花月任风吹。
回首嗟呀空自悼，奈何青史尽成灰。
【史部】汉书
《汉书》，又称《前汉书》，由中国东汉时期的历史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初中基本修成，唐朝颜师古释注。是中国第一部纪传体断代史，“二十五史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。 《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字。
【国学讲堂】何谓“通史”？
说起“通史”，第一个应该想到的便是太史公的《史记》，这是中国历史上第一部纪传体通史。通史是连贯地记叙各个时代的史实的史书称为通史，与断代体史正好相反。如西汉司马迁的《史记》，也可称为通史。因为他记载了上自传说中的黄帝，下至汉武帝时代，历时三千多年的史实。
【经部】尚书
《尚书》，和《诗经》、《礼经》、《易经》、《乐经》、《春秋》并称为“六经”，又称《书》或《书经》，是中国民族第一部古典文集和最早的历史文献，它以记言为主。自尧舜到夏商周，跨越两千余年历史文献。是《三坟五典》的可考记录。
《尚书》列为儒家经典之一， “尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。
【子部】孙子兵法
《孙子兵法》是中国最早的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出。据《汉书·艺文志》记载“吴孙子兵法”八十二篇，司马迁《史记》有记载，（孙武）以兵法见於吴王阖闾。阖闾曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。它在我国古代汉族军事学术和战争实践中，都起过极其重要的指导作用。
【名作阅读】离骚
原文：
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
【国学讲堂】经史子集分别指什么?
经：经书，指儒家经典著作如《诗经》；史：史书，如《史记》、《汉书》即正史；子：先秦百家著作，如《孙子兵法》，宗教；集：文集，即诗词汇编，如《楚辞》。泛指我国古代典籍。出处：《新唐书·艺文志一》：“两都各聚书四部，以甲乙丙丁为次，列经史子集四库。"
经、史、子、集四部分类法，是中国传统文化的产物，适用于传统文化典籍。今天，它仍是我们熟悉古籍、进而了解传统文化的一把钥匙。五四以来，我国借鉴西方的图书分类法，按现代学科体系进行图书分类。截止到2013年10月我国各类图书馆普遍仍采用的是九十年代修订的"中国图书馆图书分类法（简称"中图法"），但是，由于不少古籍很难纳入中图法的分类体系，因此一般古籍图书馆（库）的庋藏和检索，仍袭用传统的四部分类法。
十五经：是指在南宋形成的十五部儒家经典。分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》《大学》《中庸》。
